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河北经典红色文学的接受与传播研究(2)
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摘要：（二）大学生对经典红色文学的接受度有待提高 调查数据显示，“对河北经典红色文学作品的了解”情况，仅有4.25%的人表示很了解，54.67%的人表示有一些
（二）大学生对经典红色文学的接受度有待提高
调查数据显示，“对河北经典红色文学作品的了解”情况，仅有4.25%的人表示很了解，54.67%的人表示有一些了解。从经典红色文学作品的阅读数量来看，有20.68%的人表示从来没有阅读过经典红色文学作品，57.22%的人表示阅读过3 本以下，仅有22.09%的人表示阅读过3 本以上。问卷选取了12 部河北经典红色文学作品为参照对象，就大学生对河北经典红色文学作品的接受情况进行统计，结果如图1 所示。
从图1 来看，接受度达到70%以上的仅有2部作品，分别为《小兵张嘎》和《狼牙山五壮士》；接受度在30%～50%的作品有3 部，分别为《荷花淀》《平原游击队》《敌后武工队》；接受度在20%～30%的作品有4 部，分别为《红旗谱》《新儿女英雄传》《平原枪声》《平原烈火》；接受度在10%～20%的作品有3 部，分别为《烈火金刚》《野火春风斗古城》《风云初纪》。由此可知，虽然河北经典红色文学作品在大学生群体中有一定的接受度，但对大部分红色文学作品的接受度都低于50%，河北经典红色文学作品在大学生群体中的接受与传播力度有待加强。
（三）大学生对经典红色文学的接受途径多元化
图1 河北经典红色文学作品接受情况
随着信息技术的飞速发展，网络改变了人们的生活和学习方式，也为学习者提供了丰富、便捷、高效的资源。作为网络原住民的当代大学生，更喜欢上网，也更熟悉网络资源的获取途径和运用方式。调查数据显示，上网是大学生了解红色文学的最主要途径。除此之外，大学生接受经典红色文学的途径还有观看红色文学影视剧、在课堂上听老师讲授、课外听长辈讲述、阅读红色文学作品、参加红色文艺活动等，各种途径的选择情况如图2 所示。
图2 大学生了解经典红色文学的途径
从统计结果来看，大学生了解和接受经典红色文学的途径是多元化的。上网、观看红色文学影视剧的比例均超过了60%；其次是讲授的方式，这种方式包含课堂上教师教授和课外长辈讲述，选择比例均为49.29%；阅读红色文学作品也是重要的接受和传播途径之一，选择比例为42.21%；通过参加红色文艺活动了解经典红色文学的方式，选择比例达到了22.66%。
（四）大学生对经典红色文学接受与传播的意愿强烈
大学生对经典红色文学的接受与传播意愿比较强烈，积极性主动性较高。调查数据显示，56.66%的人表示愿意了解有关红色文学的书籍，32.58%的人表示非常愿意了解有关红色文学的书籍；59.77%的人表示愿意接受更多的有关红色文学的教育，30.03%的人则表示非常愿意接受更多的有关红色文学的教育；75.64%的人表示非常愿意或者愿意向周围的同学推荐经典红色文学作品；对于红色文化活动，38.81%的人表示愿意参加，30.31%的人表示非常愿意参加，28.33%的人表示视情况而定；在了解了阅读经典红色文学的价值，且这类书籍容易得到的条件下，69%的人选择会主动去阅读，26.06%的人表示会阅读一部分；如果进行教学改革，将红色文化、红色文学知识列入考试范围，74.22%的人表示支持，17%的人表示无所谓，仅有8.78%的人表示反对。此外，87.25%的人表示现在社会有必要大力宣传有关“勤俭节约、艰苦奋斗”等文化精神。
三、河北经典红色文学的多元化传播策略
（一）深入挖掘地域文化资源，倡导经典红色文学进课堂
河北经典红色文学作品以其独特的文化意蕴、文学价值、精神内涵，对当代大学生世界观、人生观、价值观的形成发挥着积极的作用。河北经典红色文学是河北地域文化的独特呈现方式，深入挖掘地域文化资源，倡导河北经典红色文学进课堂，既可以将其作为思想政治教育资源融入思政课堂，又可开设为独立的文学赏析类选修课程向全体学生开放。在河北省高校开设此类课程，更具得天独厚的优势。通过学习河北经典红色文学作品，更容易使大学生对河北红色文化产生地域认同、心理认同、文化认同，与红色精神形成思想认同、政治认同、价值认同，从而对大学生的政治意识、政治认知、政治情感进行正确引导，增强其爱国主义、集体主义意识，从而更加坚定自己的政治立场。[4]
（二）以阅读为基础，提升大学生的红色文学接受意识和能力
读者是文学接受的主体，文学接受者需要具备一定的能力以满足文学接受的需要，即一定的语言文字能力、与文学文本相适应的文化知识和思想水平、基本的文学审美能力。大学生完全具备上述能力，以自己的期待视野为出发点，能够很好地与河北经典红色文学作品中的文本符号进行富有个性色彩的解读与填空、交流与对话，从而实现文学作品从“第一文本”向“第二文本”的转化。文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态，即“接受心境”。阅读动机是推动人们进行阅读活动的动因，可分为内在动机和外加动机。调查数据显示，如果不受学校学习任务的限制，37.68%的人表示不考虑主动阅读；大学生阅读经典红色文学作品的动机主要来自于外界，具体情况如图3 所示。部分大学生之所以不去阅读经典红色文学作品，48.16%的人表示没有时间，47.03%的人表示对革命年代不了解。
文章来源：《河北科技图苑》 网址: http://www.hbkjty.cn/qikandaodu/2021/0611/760.html